Любовь, деньги и прокрастинация

После мощных инсайтов на психотерапии мне казалось, что что-то принципиально изменилось, уж сейчас точно я смогу жить по-другому другому, более счастливо и свободно. Но проходили месяцы, и я понимала, что снова наступаю на те же грабли.
Понадобились годы, чтобы хотя бы частично осознать деструктивные паттерны моего бессознательного. 

Деньги… Эту тему я прорабатывала неоднократно. Стыд и вина, чувство долга и собственной несостоятельности… Я как будто натыкалась на стену, мешающую моему благополучию, делала в ней какие-то дыры, но она продолжала стоять. В реальности каждая дыра (осознавание) ознаменовывалась подъемом денежного потока в несколько раз в промежутке два-три месяца, затем неизбежно следовал спад, порой даже на уровень ниже предшествующего.
И вот опять… Что, черт возьми, происходит в моей голове, если материальная реальность реагирует таким образом?! Если не кредит, то штраф. Если не за себя, так за супруга. Деньги оттекают из семьи, не задерживаясь ни на день..
При этом входящий поток хорош.


Ощущение… Что я чувствую в теле, когда думаю о деньгах? В горле справа как заслонка, мешающая дышать и сглатывать. Усилю ее и погружусь в лёгкий транс, возможно, выплывет воспоминание. Так и есть, мама, ее осуждающее выражение лица и такая же осуждающая интонация: «Конечно, у них же денег куры не клюют», — при этом углы ее рта ползут вниз.


Мне семь лет. Соседи купили машину. Я чувствую всем своим семилетним тельцем мамино напряжение и недовольство. Когда много денег, это вызывает у мамы недовольство. Мое тельце тоже напрягается, и сейчас я могу различить в нем страх, который заставляет мои плечики податься вперёд, сгибает мне спину и втягивает голову. Чего я так боюсь? Конечно, я боюсь услышать эти интонации и увидеть это выражение лица применительно к себе. Я хорошо помню этот осуждающе — ироничный взгляд и голос: » Отойди от меня, я тебя не люблю!». Мне три года… «Мамочка, полюби меня, пожалуйста!», — я тыкаюсь головой в ее колени, мне страшно, что она меня не простит, не примет. Но с видом милостивого вершителя судеб мама говорит: «Больше не будешь так делать? Хорошо, прощаю!»…

Твое осуждение и сравнивание… За мои промахи, непослушание, несоответствие твоим представлениям о том, каким «должен быть ребенок». «У всех дети, как дети, а ты!». И далее укор, отвержение.

Нет, это не только страх пытается придать моему телу форму улитки. Вина. Вина и стыд.

Я чувствую себя виноватой при первом намеке на такую интонацию. И мне стыдно. Стыдно, что я не такая, как «все дети». Я стыжусь своего поведения, своего неуклюжего детского тела. Я чувствую, как одежда давит на меня со всех сторон, сдавливает горло, грудь… Мне становится трудно дышать… 
Я чувствую усталость… Хочется спать, ничего не делать, что чтобы не видеть и не слышать твоего осуждения, не чувствовать себя постыдно за то, что я отличаюсь от других детей. Уйти в свое одиночество, не делать ничего, чем сделать что-то не так, чем снова наткнуться на твой уничтожающий взгляд и скорбно опущенные вниз углы рта — я не такая, как ты хочешь, и за это меня невозможно любить.

Мама, пожалуйста, оставь меня в покое!

Это привычный паттерн отвержения, на который я постоянно натыкаюсь во время терапии. Вначале я плакала и проживала вину и стыд, затем — бессилие и злость. Но сейчас я осознаю другие вещи в себе. И понимаю, что могу разобраться с этим, что грабли, хоть и остались прежними, уменьшились относительно моего роста. Ну что ж, вперёд, за работу!

ПОСЛЕРОДОВАЯ ДЕПРЕССИЯ

Она уговаривала себя, что должна полюбить своего ребенка, взять себя в руки и перестать раскисать. Но бессилие и раздражение продолжали нарастать…

Ее малыш родился три месяца назад. После выписки из роддома она испытывала на себе это новую роль — мама: кормление грудью, уход за малышом… Было интересно и необычно ощущать себя в этом. Муж работал, возвращаясь лишь вечером, родители жили в другом городе, и молодая мама целыми дни проводила с малышом сама. Ребенок, дом, быт… Покормить, погулять, по дороге закупившись продуктами, покормить, уложить спать, в это время убрать в квартире и что-то приготовить на ужин, постирать, погладить, покормить, погулять…

Так прошел месяц-другой, и в какой-то момент она почувствовала усталость. Возможно, бессонные ночи давали о себе знать. Муж, иногда помогал, но ему по утрам на работу. А она и днем может поспать…

Но днем не очень-то получалось: незаметная женская работа по дому — нескончаемый процесс. Как он этого не понимает! И к усталости добавилась обида на мужа. Она стала плаксивой и раздражительной, ребенок уже не радовал, как раньше. Его плач вызывал раздражение, а следом — это ненавистное чувство вины. Она не должна злиться на малыша, она должна быть хорошей мамой.

Усталость усиливалась. Ей уже с трудом удавалась домашняя работа; сборы на улицу стали занимать больше времени. Тело, располневшее после родов, она воспринимала, как обузу. Чувствовала тяжесть в ногах, скованность и замедленность движений, свое физическое бессилие. К зеркалу старалась не подходить. Секс с мужем не доставлял прежнего удовольствия. Она чувствовала себя некрасивой, нежеланной, ей казалось, что ее тело вызывает у мужа отвращение. Отношения между супругами становились напряженными.

Во время прогулок, общаясь с другими мамочками, недоумевала: как они могут улыбаться, радоваться жизни и детям?

Не только домашние обязанности и уход за ребенком, но и сама жизнь становились обузой…

Послеродовая депрессия…

Факторов, вызывающих ее, множество: наследственность, социально-экономические и психологические факторы, гормональные изменения и изменения во внешности, особенности характера матери и недостаточная поддержка со стороны близких и пр.

По различным данным, 50-80% женщин переживают послеродовую депрессию в большей или меньшей степени, и лишь 3-5% обращаются к специалистам.

Причиной тому — создание идеального образа материнства, страх осуждения и непонимания со стороны близких, сомнения — действительно ли депрессия или просто истощение, с которым можно справиться самой.

Эдинбургская шкала послеродовой депрессии поможет понять, что же происходит с вами на самом деле, нуждаетесь ли вы в помощи специалиста.

Отвечая на вопросы, оцените свое состояние за последние 7 дней.

1. Я могла смеяться и замечать забавные стороны происходящего
А) Так же часто, как всегда 0
Б) Реже, чем обычно 1
В) Не так часто, как обычно 2
Г) Нет, не могла совсем 3

2. Я с нетерпением ожидала различных событий в моей жизни
А) Так же, как я делала это всегда 0
Б) Скорее меньше, чем всегда 1
В) Определенно меньше, чем всегда 2
Г) Вообще-то едва ли 3

3. Я необоснованно обвиняла себя
А) Да, чаще всего 3
Б) Да, иногда 2
В) Не очень часто 1
Г) Нет, никогда 0

4. Я тревожилась без особой причины
А) Нет, нисколько 0
Б) Едва ли когда-либо 1
В) Да, иногда 2
Г) Да, очень часто 3

5. Я была испугана, паниковала
А) Да, очень часто 3
Б) Да, иногда 2
В) Нет, не часто 1
Г) Нет, нисколько 0

6. Происходящее давило на меня
А) Да, большую часть времени я была не в состоянии справиться с этим 3
Б) Да, иногда я не справлялась с происходящим, как это было обычно 2
В) Нет, большую часть времени я справлялась с этим 1
Г) Нет, я справлялась с происходящим так же хорошо, как обычно 0

7. Я была настолько расстроена, что у меня появились проблемы со сном
А) Да, большую часть времени 3
Б) Да, иногда 2
В) Не очень часто 1
Г) Нет, никогда 0

8. Я чувствовала себя несчастной
А) Да, большую часть времени 3
Б) Да, достаточно часто 2
В) Не очень часто 1
Г) Нет, нисколько 0

9. Я была несчастной и часто плакала
А) Да, большую часть времени 3
Б) Да, достаточно часто 2
В) Только иногда 1
Г) Нет, никогда 0

10. Мысли о нанесении себе телесного вреда посещали меня
А) Да, очень часто 3
Б) Иногда 2
В) Едва ли когда-либо 1
Г) Никогда 0

Теперь сложите все полученные баллы и вы можете самостоятельно оценить, если ли у вас проявления послеродовой депрессии.

До 9 баллов — ваше психологическое состояние удовлетворительное, у вас нет симптомов депрессии.

От 9 до 13 баллов — у вас имеются отдельные симптомы депрессии. Для более точной оценки вашего состояния обратитесь за консультацией к психологу.

Более 13 баллов — вам необходима консультация психолога либо психотерапевта, т.к. по данным теста зафиксированы достаточно выраженные симптомы послеродовой депрессии.

ИЗБЕГАНИЕ: КАК МЫ СЕБЯ ОБМАНЫВАЕМ И ПРОЖИВАЕМ НЕ СВОЮ ЖИЗНЬ

Эмоции — неотъемлимая сторона жизни любого живого существа. Биологи утверждают, что даже амёбы способны испытывать страх, эзотерики — что цветы способны на любовь. Не буду доказывать или оспаривать это, ведь в сегодняшней статье речь пойдёт о людях. И, как создание живое и живущее, человек не обходится в этом процессе без эмоций.

Однако, если уж проводить параллель с братьями нашими меньшими, можно заметить, что в проявлениях своих эмоций они куда более искренни и спонтаны, чем сапиенсы. Если страшно — беги или застынь, если радостно- прыгай и танцуй, если грустно или обидно — подожми
хвост и опусти уши, если злишься — нападай.

Маленькие дети в своих эмоциональных проявлениях гораздо ближе к естественным, природным реакциям, чем взрослые.
Но, по мере взросления, люди становятся всё менее искренними в предъявлении эмоций, пряча их все глубже в своё тело и маскируя свои переживания за фальшивыми улыбками, мышечными напряжениями, хроническими болями и болезнями тела.

И тому есть причины. В первую очередь, это социальные запреты на проявления эмоций: стыдно и некрасиво бурно восторгаться или реветь в голос, переживая детское горе, стыдно и некрасиво проявлять агрессию, обиду, гнев, злость, ненависть. Стыдно стыдиться, в конце концов.

И маленькому человечку приходится прикладывать совсем нечеловеческие усилия, чтобы соответствовать тем образам и требованиям, которые предъявляют к нему значимые для него взрослые. И здесь начинается самый страшный обман — обман самого себя, игнорирование своих чувств и истинных потребностей.

Человеку остаётся совсем узкий спектр социально приемлемых эмоций, которые можно относительно безопасно предъявлять своему окружению. Это страх, грусть и печаль (крайняя форма — депрессивное уныние), радость и вина. Последняя примечательна тем, что зачастую даже приветствуется обществом, являясь одной из самых разрушительных и лишающих энергии эмоций.

Социальные запреты трансформируются во внутренние установки, и наступает момент, когда человек уже на может проявлять эмоции, руководствуясь страхами отвержения, порицания, осмеяния, страхом глупо выглядеть и т.п. А то и вовсе перестает понимать, что он переживает.

И в этих случаях эмоции никуда не уходят. Они всего лишь трансформируются в различные телесные симптомы.
Возможно, где-то на периферии сознания человек различает обиду, ненависть или гнев, но даже самому себе боится в этом признаться. Как же, ведь его учили быть белым и пушистым, прощать обидчиков, не завидовать. Обманывая самого себя, боясь признаться себе в порицаемых обществом эмоциях, человек продолжает жить с ними, испытывая все их тяготы и телесный дискомфорт.

Этот самообман присущ этапу неосознанности, непонимания того, что на самом деле со мной происходит. Не умея различать свои эмоции, человек не умеет и обходиться с ними. Периодически они могут находить выход во вспышках спонтанного раздражения или плаксивости, неконтролируемого гнева или уныния и безнадёжности. Но выбор эмоциональных проявлений отсутствует, как и принятие ответственности за свои реакции.

Поведение отличается реактивностью и предсказуемостью; ответственность за эмоциональные вспышки перекладывается на других: «Меня довели, разозлили, обидели», впрочем, как и за ощущение счастья: «Этот человек делает меня счастливым/несчастным».

Отрицая в себе социально порицаемые эмоции (ненависть, гнев, зависть, стыд) или делегируя ответственность за свои переживания, человек утрачивает контроль над своей эмоциональной жизнью и, как следствие, жизнью в-целом. Возникает ощущение не своей жизни либо того, что она проходит мимо; ощущение общей неудовлетворённости и недовольства собой и/или другими.

И можно это культивировать, уходить в болезни или принимать роль жертвы, а можно пойти по другому пути — пути повышения осознанности, пути управления своей жизнью.

ВЫЙТИ ИЗ СНА

Гуру различных направлений личностного роста от эзотериков до психотерапевтов часто употребляют термин «осознанность», вкладывая в него свой смысл.

Что же такое осознанность и зачем она нужна?
Если совсем просто, осознанность — это понимание. Другой вопрос: что же такое понимает человек осознанный, что отличает его от других сапиенсов?

Но, прежде чем ответить на этот вопрос, давайте разберёмся с исходной позицией, с позицией неосознанности. Неосознанность можно назвать первой ступенью эволюции человека мыслящего. Ибо, пребывая в постоянном потоке хаотичных мыслей, он думает много, но понимает мало, в первую очередь, про себя. На этом этапе человек неудовлетворен своей жизнью, и ищет ответ на вопросы: «Почему это со мной?», «За что мне это?».

Ответственность за происходящее и даже за собственное состояние перекладывается на других: «Меня доводят», типичны поиск виновных и позиция жертвы. Часто на этом этапе наблюдается псевдоанализ, не приводящий к реальным изменениям личности, и склонность к умственной жвачке.
Вопросы: «Кто Я?», «Куда я иду?» даже не рассматриваются; также нет понимания и различения своих эмоций. В лучшем случае человек дифференцирует обиду и раздражение, но чаще эмоции не осознаются вовсе и проявляются в виде напряжения в теле, болевых синдромов, а порой и весьма серьезных заболеваний.

Отсутствует видение связи между эмоциями и болезнями, отсутствует понимание своих истинных потребностей, в первую очередь, эмоциональных. Потребности, как и действия, имеют шаблонный характер, отвечая условиям и требованиям социума, либо идя против этих требований в случае негативизма и асоциального поведения (обратная сторона медали), уровень личной свободы или выбора стремится к нулю, поведение носит реактивный (неосознанный, рефлекторный) характер.

Духовные учителя называют этот этап сном, подразумевая, что человек не может влиять на свою жизнь, как не может влиять на свои сновидения.

Второй этап эволюции — пробуждение. Это выход из неосознанного состояния, это — кризис, во время которого происходит переоценка ценностей, переоценка отношений с собой и окружением. В начале этого этапа человек задаётся вопросами из ряда философских: о своём пути, о смысле жизни, о том, кто Я есть на самом деле.

И здесь велик риск застревания и увязания в этих вопросах (множество философских и эзотерических трудов как раз отсюда).

Но если продвигаться дальше в познании себя, можно выйти на уровень понимания эмоций, и, понимая, можно за ними наблюдать. Впрочем, как и за мыслями. Именно на этом уровне возможны пребывание в нулевой точке и позиция наблюдателя, свидетеля того, что происходит в сознании самого человека.

Медитация — плод этого этапа. И здесь также есть опасность застревания и попадания в ловушку псевдопросветленности, псевдоосознанности.
На этом этапе рождается ответственность за свои мысли и эмоции и, вследствие этого, появляется свобода выбора, поведение становится проактивным (осознанным).

Третий этап — истинная осознанность — предполагает не просто наблюдение за мыслями и эмоциями, а активную включенность как во внешние, так и во внутренние процессы. Именно на этом этапе человек, осознающий свои эмоции и потребности, может управлять ими, избавляясь от страхов, обид, стыда и прочих эмоций, блокирующих проявления его Настоящей Личности. Именно здесь он получает ответ на вопросы»Кто Я?», «Зачем я пришел на эту землю?»; осознает свои истинные потребности и цели и совершает целенаправленные действия для их воплощения.

Здесь — бесконечная свобода осознанного выбора и реальных действий, миниманизация внешних факторов, влияющих на качество жизни, и принятие 100%-й ответственности за своё физическое, эмоциональное и материальное состояние. Именно на этом этапе человек обретает внутреннюю свободу, становясь поистине Творцом своей жизни.

НЕСЧАСТНЫЕ РОЛИ

Каждому человеку свойственно стремление к счастью. И пусть пессимисты и реалисты вытесняют эту потребность на периферию сознания, утверждая, что жизнь – боль, что счастья не существует, но и они понимают, что есть другие варианты применения Божественного дара, именуемого жизнью, более наполненные и гармоничные. Однако не все готовы работать над собой, чтобы изменить не удовлетворяющее их положение дел, и, в первую очередь, измениться самим.

Одной из причин отсутствия радости и гармонии в жизни является привязанность к определенным ролям и моделям поведения, самыми распространенными из которых являются игры в треугольнике Карпмана. Именно о них и пойдет речь в этой статье.

Главные действующие лица этой пьесы – Жертва, Спасатель и Преследователь (Контролер), при этом каждый из участников может переходить из роли в роль и даже играть несколько ролей одновременно. Типичный пример – созависимые семьи, где зависимый исполняет роль Преследователя, употребляя психически активные вещества, будь то алкоголь или наркотики, при этом игнорируя потребности своих близких, провоцируя скандалы, вынося из дома вещи и деньги. В то же время он может быть Жертвой, особенно на фоне абстиненции (синдрома отмены). И тогда его близкие, выполняющие до этого роли Контролера, поучающего жизни, и Жертвы, страдающей от зависимого поведения, переходят в статус Спасателя, ищут специалистов, деньги на лечение, и так до следующего срыва.

Однако не обязательно быть созависимым, чтобы играть эти роли. Давайте же разберемся, что из себя представляет каждая из ролей.

Жертва

Главная эмоция – жалость к себе, доходящая до мазохистского самоупивания собственной несчастностью.

Другие эмоции – гнев, вина, стыд, зависть, как правило, не осознаваемые либо подавляемые за счет напряжения в различных участках тела, что приводит к различным болевым синдромам, хронической усталости.

Чувства обиды, несправедливости и собственного бессилия; ничем не подкрепленные надежды и ожидания действий со стороны других для улучшения жизни Жертвы при отсутствии собственных действий для этого.

Манипулятивное поведение, желание вызвать у других стыд, вину, жалость к себе.

Отказ от личной ответственности и вместе с тем подспудное ощущение, что мир ему должен. А если кто-то не соглашается на роль должника, он автоматически становится Преследователем.

Типичный пример – пациенты с хроническими заболеваниями, НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЮЩИЕ для улучшения своего здоровья, но предъявляющие претензии к врачам и строчащие жалобы, если врач не вписывается в роль Спасателя.

Спасатель

По сути, Жертва в другой ипостаси.

Главная эмоция – все та же жалость к себе, прикрываемая жалостью к другим: «Я всех жалею».

Любит давать советы и поучать (становясь одновременно Контролером), при этом своей жизнью и отношениями недоволен.

Любит оказывать помощь и поддержку другим, порой навязчиво, даже если об этом не просят. Мотивом для такого поведения служат чувство собственной значимости, нужности, незаменимости: «Ты без меня не сможешь, не справишься; ты без меня никто».

Спасателю присуще жить жизнью Жертв, игнорируя свои потребности в угоду поддержания своего Эго и собственной важности.

Чувства, которые стремится вызвать у других – долг, вина, стыд. Если другой не демонстрирует эти чувства, Спасатель испытывает обиду, гнев, разочарование: «Я для тебя все, а ты!».

Постоянные ожидания и надежды на изменения других: бросит пить, употреблять наркотики, оценит вклад Спасателя по достоинству, попросит прощения и т.п. При этом – никаких действий для изменения себя.

Преследователь (Контролер)

Часто даже не подозревает о своей роли, к примеру, руководитель в коллективе. Однако, будучи включенным в личные отношения, одновременно занимает позицию Спасателя и требует изменений о т других, давая советы или директивные приказы, обвиняя и поучая..

При сопротивлении может впадать в ярость, гнев, обиду, все так же пытаясь вызвать чувства вины, стыда и долга у другого.

Склонен брать ответственность за других, избегая в то же время ответственности за свое состояние и перемены в своей жизни, так как это вызывает страх и панику.

Живет в постоянном напряжении и ожидании перемен от других согласно его требованиям. Это напряжение приводит к раннему развитию болезней тела, хронической усталости.

Если в вашей жизни появился преследователь, злобный тиран или кто-то, рядом с кем вы чувствуете обиду, гнев, жалость к себе; если вы, кого хотите кого-то изменить, не меняя при этом себя; если вы ждете, что кто-то сделает за вас вашу жизнь – вы ловушке треугольника Карпмана, откуда только один выход – работа над собой, личностный рост и повышение уровня осознанности.